Сегодня, когда я закончил уборку офиса, и выносил мусор через лифт, а потом холл и коридор, неожиданно порвался пакет и по полу разлился кофе из него. Пришлось возвращаться, брать тряпку и подтирать следы преступления.
Охранник, бывший свидетелем происшествия, сказал - "Сколько здесь работаю, впервые вижу, чтобы кто-то вытирал за собой пролитое".
Неожиданно для самого себя, я ответил ему - "Да я сам впервые за собой это замечаю".
Мы оба весело рассмеялись.
Давно я обратил внимание на то, что всякий раз, когда мне удается выйти за пределы стереотипа - посмотреть на ситуацию по новому, отреагировать на что-то неожиданно (не так как ожидали окружающие, да и я сам), спродуцировать какую-то новую мысль, найти новое решение проблемы и пр., я ощущаю прилив радости и вдохновения. Почему это так?
Очевидно, что в этот момент совершается пусть маленький, но прорыв в духе, пусть небольшая, но победа над косностью.
Дело в том, что, как правило, обычное состояние человека - это состояние творческой пассивности. Мы живет во всевозможных рамках - рамках приличия, благопристойности, привычности (привычного хода вещей), ритуала, расписания и тому подобное. Мы ходим каждый день на работу, выполняем свои обязанности по дому и по жизни - и все это действует на человека как закон всемирного тяготения, который привязывает его к земле и мешает воспарить в небо. Независимо от того, какие именно законы его привязывают к земле - религиозные или не религиозные.
Но в сфере Духе человека ожидает невиданная свобода, которая поднимает, отрывает его от всей этой обыденности и власти всевозможных рамок. И даже маленький прорыв в сферу духа из сферы обусловленности, несвободы приносит человеку состояние счастья.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Ну конечно же - да! И не обязательно в храме, а на простом, обычном уровне Господь нас поощряет за правильные поступки Своим духовным присутствием. Аминь.
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Перед потопом. У них был шанс - Николай Николаевич Не молчите. Все мы предстанем перед Богом. Мы будем давать ответ, что делали живя в теле, будучи христианами.
Если мы называемся христианами мы должны дать этому миру шанс. В ковчеге дверь не закрыта. Но так будет недолго. Поздно будет говорить, когда времени уже не будет.